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第218章 诅咒仪式,泗州设定【2 / 2】

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一个上师说了一句汉语,他又道:“乌斯藏已经被大明封乌斯藏卫,为何你们要过来杀人?”

朱雄英没有回答这个人的话,而是将目光放在了四个木台之下的人,每个木台之下都有四人,两个少男,两个少女,他们被绑住了手,全身头涂成了蓝色,被人压着,准备随时走上木台。

“泗州赞垛。”

朱雄英回过目光,看着哪个会说汉语的妖僧,问道:“这四个祭台,是不是代表着是四洲赞垛。”

“看来,将近是懂得一点佛法的。”

上师顿时笑了,接着道:“这四个祭台,分别代表着东胜神洲,南瞻部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。”

“这是诅咒仪式,用来对付敌人的,现在仪式进行到一半,还没完,将军还是速速退走,退出拉萨,退出乌斯藏,我们就取消这些仪式。”

上师说完就看着那年轻的明军将军,等待着答复。

“什么狗屁佛法!”

朱棡大喊一声,指着对方骂道:“老子从没见过这么邪门的佛法,怎么,是你们这群妖僧自创的佛法?”

上师沉默不语,一众喇嘛妖僧看着这场面,也猜到了谈话不顺利。

“还敢偷偷摸摸的拿武器!”

朱樉目光看到一个男子想要偷偷摸摸的拿地上的刀,就立刻冲过去,一刀砍下此人的头颅。

鲜血如喷泉似的喷洒而出,吓得其他人都立刻停下手。

“众将士听令,谁敢再乱动,直接格杀!”

朱樉大喊一声,就朝着朱雄英道:“太孙,你说是吧?”

朱雄英微微点头,走上其中一个祭台,砰砰两枪,直接把祭台上得人枪毙掉,然后就朝着祭坛里看去。

“妈的……”

妈的,朱雄英直接骂出声,里面放满了各种祭品,有人得,有动物得,其中一个器具中,还摆放着一颗还在跳动的心脏。

“这是天竺婆罗门教中的性力教的祭祀方式,被人结合一下,就成了四洲赞垛诅咒仪式。”

朱雄英走下祭台,看着这一众妖僧,道:“真的有用?”

“将军不信可以试一试,让我们完成仪式!”

上师阴沉着脸,以恶毒的语气说道。

没想到这个年轻明朝将军,居然知道天竺的婆罗门教,还知道性力派,他做僧人几十年都不知道,还是活佛亲自说过才知道,原来喇嘛教,就是融合是天族的教派出来的。

“自从乌斯藏被大明设立乌斯藏卫的时候,这里就已经是大明的国土,虽然没有实控这里,但是也不允许这里存在这么残忍的邪教和祭祀。”

朱雄英看着对方,接着道:“让你牺牲十几条人命完成祭祀?”

“他们可是农奴,以后就是我大明的子民。”

“要不这样,把他们换成喇嘛僧人,或者是贵族,农奴主也行。”

“毕竟,僧人的身体和血液,更有法力,总比农奴要强得多吧?”

这话一出,上师脸上一变,用更加阴狠的目光看着这明军少年,可他又没什么办法,只能再心里暗自咒骂和诅咒。

“我这个逻辑,好像比你们的逻辑要强的多。”

朱雄英笑道:“农奴不过是平民,他们的血肉,能有多少法力去启动诅咒,你们僧人天天诵经念法,先比体内法力充沛,用来当作是祭品,是最合适不过了。”

“来人啦,抓十六位高僧去祭祀。”