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第265章 神职所在【1 / 2】

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大筒木之神的查克拉被瓜分。

其实也不能说是瓜分,因为那些人格说起来都是他自己。

只是无情理智那部分占了大头,也是所有人格之中最强的一个,掌握最多的查克拉。

而焰青给了他们一个变强的机会,理智人格没有接受这波馈赠,落入了下风。

成为被瓜分的那一个。

严格来说应该算是分裂。

大筒木之神原本还能统一的查克拉,现在已经是真正分庭而治,各自为王了。

一个人直接裂开,变成了多个,力量也被分散,不再是一个整体。

而且这些分开的人格也被焰青收入掌控,威胁直接变为零,反而成了助力。

所以说,大筒木之神已经输了,输的彻底,输的不明不白。

……

焰青伸出手掌,一枚天青色的印玺浮现。

不同于册封大筒木之神人格的敕令,祂这枚像是一块石碑,呈长方体的形状。

上面带着青莲的纹理,烙印着一个个编号,每一个编号都是一个人格。

若是说人格的敕令是终端,祂这个就是服务器,掌握一切。

封神契约·人道敕令,这一式术法,灵感来源于人道封神。

人族文明的发展,就是不断的探索天地,寻求未知。

把自然现象解析为人可以理解的知识,化为己用。

这一过程之中,问人,问天,问地,也问神。

但人不需要无用之神。

被祭祀的神,都有着其职责所在,要对人的发展有帮助。

我册封你不是让你来当大爷的,是要你来解决问题的。

所以,只有对人族有功绩的人物,才会被册封为神,享受香火供奉。

而册封神灵之事,也衍生出各种版本。

有纯粹的祭祀,就像家族出名的老祖宗一样,受到后代的供奉。

也有像自然神灵那般,以地域进行册封。

不同的是,这些神位不是自然诞生的。

而是掌控疆域的国主,以被册封者的功绩,引导国民的信仰铸就的。

这些神灵享受民众香火的同时,也被神职所束缚。

就像一位生前治水有功的人物,在他逝去后,被受他恩惠的民众所念。

再加上国主的册封,在当地建起庙宇,进行香火供奉。

这时候的他就成为了生前所治理水脉的水神。

要庇护所在的地域风调雨顺,镇压水患,保一方平安。

这就是他身为一域水神的神职。

不过这种人所册封的神位,会随着香火供奉减少而逐渐消失。

也很大可能会因为王朝更替,导致失去原本的效果。

除非他的功绩是利在千秋的伟大之举,事迹影响甚深。

惠及后世多年,让无数人因此受益。

在历史上留下浓重的一笔,传遍天下,世世代代都被人们所铭记。

这样才不会受到影响。

……

焰青并没有循规蹈矩,祂见证忍界文明的发展,听白炘所讲的神话传说。

结合了各种想法,开发出这一式人道敕令。

在焰青的理解里,大筒木之神哪怕是完整状态,也无法掌控这无量的查克拉。

或许是他想用分身的形式,控制这强大的力量。

也是因为如此,才导致的人格分裂。

这庞大至极的查克拉,已经不能算是人的力量了,应该归类为一种人所引发的自然现象。

那么这种这种自然现象,就和山川河流,日月星辰那般,是否可以施加人的意志,凝聚神位册封神灵呢?

虽然具体情况似是而非,不尽相同。

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