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……
戈丁等14主教被安排给了李晟。
好吧，虽然没有什么经验，但李晟自己认为只是沟通的话？
应该问题不算太大，不过这正儿八经的交流起来才发现这并不是那么一回事。
很多道家经典都是文言文。
就连同他们平常说话都是文绉绉的。
能尽量精炼，就尽量精炼。
少说话=高冷=高人
当然，少说话的意思不是让把声带给落家里。
文言文需要翻译成大白话过后，然后再变成英文，还要通俗易懂的表达。
李晟虽然会一些英文，但也还没到能够沟通畅通无阻的地步。
所以，现在出现了一些问题就是有些词不对位。
戈丁和十四主教听的非常认真。
上至天文地理，下至穿衣走路，无一不想听从，那些极为复杂的宗教内容让他们大开眼界。
听到李晟讲述有关于道教宗派神话的起源。
戈丁想了想，打断道:
“额…这一部分我觉得其实就没有多大的必要了，因为我们这个教派的最初成立的目的，就是以天师为信仰，所以开天辟地之类的神话，我们认为作用并不是很大。”
“因为我们的定义是一个新教派，重要的是有核心思想。”
“天师总说，随遇而安。”
“世间万物皆可成神，要对这世界的一切都拥有包容之心，要平等的正视世界的每一个存在，无论花草树木，还是飞禽走兽。”
“我认为，这应该可以作为我们这个教派的核心思想。”
“所以，如果要尽可能的浓缩的话，这段话用什么意思表达才最合适？”
“嗯…”
李晟想了想。
“应当是有教无类！”
“make no social distinctions in teaching！大概意思就是说，在教育众生这件事上，不应该因为受教化的种类而区别对待。”
“任何东西，无论活物还是死物，都有权利。”
“也不应干预万物自然运行的法则，但同时维护自然法则的平衡也是责任之一。”
戈丁听着难免会觉得有些一知半解。
“这有教无类的意思我勉强算是懂了，差不多就是说，不管什么东西都有接受教导的权利，也都应该接受教导。”
“不会因为你是什么样的人，什么样的生物或者什么样的东西，都要接受教导。”
“哪怕是其他宗教，或者敌人，也应该有接受其他教导的权力对吧？”
李晟闻言。
好像有什么地方不对，但又好像没什么不对？
“嗯…差不多是这个意思。”
戈丁一听这话就觉得能理解的。
那这样说来，他们将其他宗教的信仰者改换为他们宗教的信仰也是很正常的。
因为有教无类嘛！
人人都有接受他们宗教指引的权力。
戈丁深感说的对。
“那这个维系自然法则的平衡？应当怎么来定义自然法则有没有失衡？”
嗯…
是个好问题。
李晟仔细的想了想，也没太想好，这应该如何解释。
但仔细一想，所谓平衡无非就是谁多了谁少了。
所以便直接道:
“平衡就是不多也不少。”
“多了就理所应当变少，少了就应当保护。”
“多了应当变少，少了应当保护？”
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