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对于这些初来者来说,想要从原本的东南士族和巴蜀世家嘴里抢下来一块肉,实际上科举反而是他们的助力。杨素显然就很敏锐的察觉到了这一点,所以直接把随同他前来江南的李渊送入了金陵书院。
现在的大汉依旧使用的是延承自南陈的九品中正制度,简而言之就是朝廷委任中正官到其原籍所在地查访门第清白、有德有才的士人,按照其道德品行分为九个级别,分为上上、上中、上下、中上等,而朝廷就根据这些士人的等级给予官职。
“现在成都书院经过一年的培养,已经有可用之人百人,另外尚在读书之中、年龄有所不够的有两三百人。”宗元饶急忙站起来说道,“此次朝廷需要官员三百人,以九比一的对比算来,会录用成都书院人才三十人左右。”
所以晋人南渡,发出“风景不殊”的感慨,甚至王导还曾经发出“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对”的吼声,然而一直到南陈,南朝在北方依然没有立锥之地,反而完全偏安一方。
这也在预料之中。
这也是为什么隋唐两代要坚决推行科举,而偌大的一个万方来潮的隋朝,却犹如昙花一现一般转瞬凋零,和隋朝两代推行科举制度并非没有关系,因此李荩忱的动作可以说绝对算谨慎小心。
想到这里,大家心里更多的是把天水梁氏来来回回骂上几遍,这些家伙吃相也未免太难看了,也不看看当今坐在龙椅上这位和之前那些甚至还需要奉承巴结你们的地方官员乃至于小国君主能一样?
姚察也是当初成都书院的负责人之一,对于他来说实际上成都书院的学生若是能够更多地进入朝廷,那肯定是好事。
但是这还是没有办法从根本上撼动九品中正制的根基。
不过对于李荩忱来说,倒也不是一点儿可乘之机都没有。在之前的侯景之乱中,整个江南世家都被侯景“洗牌”了,曾经的几个主要的豪门迅速没落,新崛起的吴氏、徐氏等,在根底上终究没有办法和之前的王谢大族相比。
姚察无需多言,这宗元饶原本也是南陈旧臣,在吏政上颇有几分才能,担任吏部侍郎也算众望所归。在历史上此人也曾经担任过南陈的吏部尚书。
李荩忱微微皱眉,九比一这个比例已经不算低了,尤其是随着明年金陵书院和岳麓书院的第一批学生也要走出来,肯定这个比例还要上调到八比二甚至是七比三。
“那其余的七十人也都是出自成都书院孝穆公门下,难道没有可取之处?”李荩忱皱了皱眉。
“成都书院有多少可用人才?”李荩忱径直问道。
不过再想想也能明白,南朝这么多年为什么只能偏安一方,和南朝内部各个世家之间的压扎有着不可忽视的关系,不断有旧的世家和新诞生的世家之间爆发冲突,甚至是世家和朝廷之间的冲突,各个势力相互掣肘,集中全部力量北上自然也就无从谈起。
而在历史上对于隋唐来说也是一个大问题的关陇集团和山东世家,在这个时代一个已经分裂,半数投靠了李荩忱,而且初来乍到根基不稳,剩下的半个关陇世家和整个山东世家都还在北方。
西北之战中,只是一个天水梁氏拖了后腿,其余的世家好歹还算是糊弄了一下,再加上大汉本来在巴蜀的物资和兵马都雄厚,方才勉强支撑过了难关,可是谁能知道下一次李荩忱大规模北上的时候,背后还会不会有人拖后腿?
当即姚察站出来说道:“启禀陛下,吏部在年末已经审查考核了各地的中正官,等到年后,中正官就会前往各地选拔人才。一年之中我大汉拓地千里,已经绝非昔日巴蜀一国可比,因此今年除了考核留任的前陈地方官员之外,还需要选拔大量的人才来弥补缺口。按照吏部的计划,这些人才的主要组成为九比一,前一部分为地方选拔上来,而剩下的一部分则在已经建成的成都书院之中择优录取。”
若不是因为世家的确已经庞大的让身为皇帝的曹丕也不得不后退一步,按照曹丕原本的想法,是根本不可能接受这样改良版的察举制的。而随着南北朝的朝代更迭,世家也逐渐从幕后走到台前,更是彻底把九品中正制改变成自家子弟快速上升的通道,让整个南北方官场都彻底沦为世家争权夺利的角斗场。
吏部尚书姚察和侍郎宗元饶都在此处。
而李荩忱可以说又利用了徐陵和吴明彻等老人一手,既然他们主持创建了学院,那么就算是家族之中对于世家的存在感到威胁,也不可能真的对自家老爷子的弟子动手。
西北之战若是败了,毕竟只是丢掉西北、退守巴蜀,而若是李荩忱的北伐败了,那大汉就完全丧失和北方争雄之力了,因此在北伐之前李荩忱必须要狠狠打压一下世家。
九品中正制是在汉代的察举制已经完全沦为世家把持朝政的工具的情况下诞生的,而其本身实际上只是曹魏和世家的妥协产物。当初按照曹丕的设想,选拔人才应该是“唯才是举”,不过这自然而然引起了世家的强烈不满,最后只能由德高望重的陈群出面设定九品中正制,从原来察举制的地方官员直接推荐人才变成中央派遣官员去地方选拔人才。
大堂上的臣子们顿时都竖起耳朵,陛下直截了当的问这个问题,意思已经非常明确了,而鼻子灵敏的也早就已经在其中嗅到了风声,看来陛下是真的打算对九品中正制动刀子了,而九品中正制就是世家扎在朝廷身上不断吸血、甚至逐渐和朝廷融为一体的工具,也是世家能够保持长盛不衰的根本之一,这就是对世家下手啊。
而且相比于察举制,九品中正制也把所考察对象的才能作为重要的考核标准,而不仅仅是之前的“孝、廉”,也算是带有“唯才是举”的一点儿意味。不过世家可以把持察举制,自然也可以稍加变通之后把持九品中正制。