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第四千零四章【1 / 2】

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“天使不过是一群虚伪的存在,教廷就是他们的走狗!”格林突然骂了一句。

珍妮丝看了他一眼。

“我不是骂你。”

格林急忙解释。

“教廷确实是为天使做事的。”珍妮丝看向江小烨道:“其实有一点我不理解,你去应该是有目的的吧?”

她感觉到江小烨有目的。

“对,我想看看教宗手中的信仰之力。”他就是去找教宗,夺取信仰之力,毕竟这么多年的信仰之力,他夺取过来,或许能给他带来变化,毕竟信仰之力如东方的功德,西方极乐世界的愿力,应该都有异曲同工之处的。

“信仰之力?”

珍妮丝明白了,但这东西除了天使,怕是很难利用的。

她接触过,很奇妙的东西,但她感觉得到对他一点用处都没有的,也就是说,几乎是废的。

“信仰之力?我明白了,你身上吸引我的是功德之力。”灵新娘突然明白了江小烨身上的是什么力量了。

“咦,你居然感觉到了?”江小烨惊讶了。

“我也有。”

灵新娘取出一块传国玉玺,江小烨愣了一下,紧接着在其中感受到了类似的力量,但这些力量明显都已经沉寂,他无法撼动,这居然是传国玉玺!

“你哪里来的?”

“盗墓来的。”

“你就说是哪一个铜甲尸的陪葬品吧……”

“最强的那个。”

“明白了。”

真皇帝啊!

江小烨没想到灵新娘真弄了个皇帝出来,而且传国玉玺陪葬,这意味着是老朝代与新朝代的交换,传国玉玺不止一个。

“给我吧!”

“和你换仙人遗蜕。”

“那不行。”

江小烨一把抢过,拿来把你,还换仙人遗蜕!

“功德之力是什么?”珍妮丝以前听说过,但却不知道是什么,这一刻仿佛隐隐约约的明白了,立刻询问。

“嗯,这个倒是很简单的问题,这么说吧,功德就是善行与善心的结合,也是一种信仰,功德是超越形式的精神实践,其核心在于以清净心行利他事。无论是佛教的“净智妙圆”,道教的“心行合一”,还是民俗的“不求回报”,皆指向对自我执着的超越。如达摩所言:“净智妙圆,体自空寂,如是功德不以世求。”

江小烨伸出手,一抹金色的光辉在他手中流转。

“有什么作用?”

珍妮丝细细的感受了一下,暗暗地吃惊,这和信仰之力几乎没有什么区别了吧?难道说是同出一辙的东西?

“作用可多了,功德有仙人功德与佛祖功德一说,仙人的简单,功德越多,业障不侵,修成正果,如果说佛家的就不一样了也很复杂,比如说佛功德可以超度亡灵,往生净土,比如佛力加持,阿弥陀佛的威神功德力能超越生死,即使亡者已舍色身,通过超荐法会或至诚念佛,如念清净莲花目如来圣号,可助其往生西方极乐世界,曾有道证法师病中仰赖佛号,借佛力往生;光目女志诚念佛,救拔地狱之母。还可以促进修行,积累成佛资粮,自修功德则是通过持戒、布施、诵经等善行与清净心结合,积累真实功德,这些非虚伪功德,作为脱离六道轮回的资本,念佛时心无杂念,善行与善心统一,契合法性,提升精神境界。还有一种说法则是愿力。功德力是主观能动力,如尽孝、行善等自主行为,为发菩提心、行菩萨道奠定基础。”

江小烨对佛功德并不感兴趣太复杂了。

“你的这种不是。”

“对,但也有类似之处,比如我的功德有感召他人,弘法利生的特殊力量,曾有法师弘法的感召力不仅源于教理知识,更依赖其自身功德。建寺斋僧、护持三宝的功德,能带动一方众生的灵性成长,也就是我的区域,我养的小动物们这种类似,但这种获取的功德我不能用,也许是被限制了吧,总感觉佛祖限制,不如仙人功德,但这些功德有超度鬼道众生、念经消业,功德之力广结善缘,促进佛法传播的作用。”

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