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高坐于玄台之上的玄都元始圣人，视线掠过教中欣欣向荣的徒子徒孙，突然神情变得有些有些悲伤。
至人无梦，圣人无情。
俗话说，日有所思夜有所梦。
平日里一念所起，如微风拂皱湖水，投石击破水面，心湖之中或泛涟漪或起骇浪，显化于梦境当中，支离破碎光怪陆离。
心思憨傻耿直到了极致，不通人情变化，不辨黑白是非的愚笨之人，全凭本能行事，难受外界讯息干扰。
还有那堪破世态炎凉，洞察人心幽邃，知世故而不世故，于扰扰凡尘当中亦能保持本心不变。
此二者堪称至人，是为至人无梦。
而圣人知生老病死荣辱兴衰，通四季流转世事变迁，自是不拘一格超脱物外。
洞晓眼前所赏之花所观之月，如梦幻泡影，亦如物如电，转瞬即逝到头成空。
所见无不是花，所思无不是月。
大梦初醒，梦醒如一。
大彻大悟，返璞归真。
不因花开月明而喜悦，不因花落月隐而惆怅。
镇压颠倒妄想，保持本心正念。
故曰：圣人无情。
而又是什么原因，能让高高在上超然物外的玄都元始圣人面露悲苦之色？
只见，先前口吐珠玑舌绽莲花的他，稍稍往下压了压手掌，示意众人无需太过喧哗，转而陷入了回忆当中。
农历三月十五，娲皇寿辰，诸圣齐聚大罗天外天。
先有昊天大帝含沙射影意有所指：“特意留出了九个位置，却只到了七位圣人，剩下这两位，怎么，连你娲皇的面子都不肯卖上一下？”
这一番话，直接将矛头直接对准那所思所虑进入一个死角，困在其中选择避世不现的伏羲。
而剩下一位，则是指在那上古末期与洪荒初期，本该顺应伏羲之意，承继人皇果位，却对天下万族勾心斗角纷争不停的乱象失望至极，索性自成一域陷入无尽沉眠，立誓不再踏入九州半步，与娲皇伏羲皆为魔神后裔的另一位上古巨擘！
这一下子戳中娲皇痛处，二指并拢成剑划开虚空，从中撤出一方仅有一尺之宽，六尺之长的画卷出来。
画卷之内云霞翻腾如浪，乃娲皇与伏羲共王九州之时，携手同持阴阳笔，以天雷雨泽为墨，以二人宏伟蓝图为意，描绘出芸芸众生道不拾遗夜不闭户，天下大同不二盛世的画卷出来。
是正是那江山社稷图！
此时娲皇心中之念，如怒海之上的参天浪潮汹涌澎拜。
而这卷江山社稷图亦在此时凌空展开，只见水墨描绘之处金光流动熠熠生辉，图中大道真意不断显化。
无垠之长无度之宽环绕虚空，滚滚大势镇压诸天：“要打，我接着就是了！”
幸得混元太上圣人一气化三清的“老者相”从旁调停，这才制止住欲要大打出手的两位圣人。
心中自是不平的昊天大帝，借帝辛子受“反诗”一事又开始指桑骂槐，而娲皇亦是针锋相对。
若不是搬出鸿钧老祖法旨出来，不知二人这番唇枪舌剑，还要持续到什么时候！
最后便是，玄都元始与洞玄通天两位圣人，因教义不同所行之路不同起了争执。
正所谓，话不投机半句多，撸起袖子就是干。
由大德天恩娲皇圣人与昊天大帝点起的火苗，却在师兄弟二人之中熊熊燃烧开来。
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