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“其实是三个修行阶段。”
“小我，即修我。就如我们当前所在境界，内炼己身，以壮大自身精、气、神，从而能更清晰的感受己身之外的大道。”
“大道，即万物。我们身处的一切事物，皆是大道的不同显化。”
“不外乎金木水火土的彼此纠缠，相融而成。”
“这就涉及到融道之说了。”
“我师尊无因菩萨，也还是这条路上的行者。”
“所以我知之甚少。”
“公主可否说说，小僧也心生向往。”
俊树简单的说了一下小我，大道的概念之后，一脸虔诚的向着青公主请教。
青公主闻言，沉吟了一会开口说道。
“我姑且一说，你们姑且一听。”
“因为我爹说过，每一个人的道都是不同的。”
“这是基于每个人，都有独立的思想和对道的理解而决定的。”
“差之毫厘谬之万万里。”
“刚才俊树说我们身外的万物，皆是大道显化，是不错的。”
“混沌恒一，有序，是故不生不灭。”
“然天道运转，混沌化生，即分五行，是为金木水火土。”
“五行各自萌发，相互之间又相生相克，便有了‘生’，有了‘动’。”
“形成我们所见的万物。”
“比如那个大树。”
青公主说道，手指了指院外的一棵大树。
“它是木的体现，木克土而生火。”
“为什么能克土？为什么能生火？”
“是因为。”
“天之道，损有余而补不足。”
“这棵树与这片大地相比，谁多谁少？谁盈谁缺？”
不待陈午，俊树回答，青公主紧接着说道。
“自然是土多，而木少，是故土有余而补木，所以在我们看来，木是克土的。”
“同理。”
“火从星星之火，才开始燃烧的。”
“一点火相对于要点燃的木而言，木是必定盈于火的，是故木有余而火不足。”
“就会形成我们所见的，木生火，火克木的表象。”
卧槽！
卧槽！
五行相生相克是这么来的？
这完全颠覆了陈午的认知。
天之道，损有余而补不足，他知道，是道德经中的一句话。
老子是这个意思……？？
就算上辈子信息那么爆炸，陈午也没有听说过这样的言论。
没有一个科学家，哲学家说出这种话。
最多说是树木在生长过程中，吸收了阳光，然后易燃什么的。
但现在听青公主解释，陈午觉得她说的更加接近‘本质’。
或者说，更接近‘道’。
而前世那些说法，则更像是基于表象而阐述的。
一时间陈午心中火花四溅，思维漫天散发，前世今生的认知在激烈碰撞。
此时又听到青公主接着说道。
“但是，无论是相生，还是相克。”
“它们都是顺着‘道’的流动而呈现的。”
“道永远是顺流而下，由真逐渐化为虚幻，最终万物腐朽归寂，化为混沌。”
“所以，它们都会有死亡，消失。”
“山会崩塌，水会枯竭，金会风化……”
“而修仙，则是逆流而上的，还真归元，或者叫还本归元。”
“所以会叫修真，修仙，逐道等等。”
“大道，小我。”
“天之道，损有余而补不足。”
“自然是天道补我。”
“如何补？”
“就是你刚刚说的融道，或者说是合道，这也是修真的意义所在。”
青公主说到这里，突然停了下来。
“……？”
陈午正听得津津有味，突然的停顿让他猝不及防。
就像关键时刻，女朋友抽身离开，说明天再来一样。