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然后重新将松散的头发绑了绑，这次的搜检实在严格，不仅需要解衣脱鞋，连发髻都得打散了查看。
弄好头发，他便开始研墨，也让自己尽快静下心来。
这是改变他、改变家族命运的第一场考试，他自然也是紧张的，一边研着墨一边依着宋英前几日教的法子，先深深吸一口气，又缓慢地吐出来，如此反复几次，砰砰乱跳的心便平缓了许多。
想到宋英，他不由望向考篮，里面除了家里备的小馒头，都是她准备的，药丸、糖果、蜜饯、姜片，还有身上的药囊。
想到这些，袁清的心情又是放松了几分。
忽而，云板声大作，龙门关闭，试场更加肃静，甬道上，一些后进来的考生不由加快了脚步，在小吏的带领下，快速走到自己的考房入座。
天色将明时，甬道上已经没有考生了，想来所有考生已全部入座。
又略等了一阵，云板敲击三声，陈知县宣布考场纪律，又说了些勉励的话，考试便开始了。
书吏们举着考题贴板，在甬道上来回走动。
等到近前，袁清赶紧提笔抄写下来，第一题是四书题，晋人有冯妇者，冯妇攘臂下车。
看见这题，袁清不由一愣，这题小半年前，他在一本会试集里看到过，这两句出自《孟子》尽心下篇，两句之间，还有一大段经义被省略掉了，是一道名副其实的截搭题。
四书五经就那么多，国朝取士考了那么多年，题目几乎被出了个遍，也就是说，绝大部分的题，前人都已经写过，《文府》里几乎都是有范本的。
有些读书人不思钻研经义、精进文章，致力于文抄公大业，一心背书，背得足够多，也能考个秀才出来。
但这样的人，终究是让士林不耻的，所以当初申尚书会试过后会被人骂作两脚书橱，直到他殿试时，拿出了真正的本事，才让天下文人信服。
为了杜绝这类情况，截搭题、偏题就出来了。
在袁清看来，有些所谓的截搭题就是在强截句读，破碎经文，远孔圣之意，但也是考官们的无奈之举。
截搭题、偏题多出现在童子试中，乡试、会试这类正考通常是不出的，当年会试时这题可是考倒了不少举人们。
这时，又一个书吏举着考题贴板走过来，袁清顾不得细想，赶紧抬眸望去，只见上面写着：元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。
袁清没有抄写，这是五经题，《易经》《春秋》《礼记》《诗经》《尚书》各一道，考生只需取本经的那一道作答即可。
又等了一阵，举着《尚书》考题的书吏终于来了，上面写着：敬忌，罔有择言在身。
袁清赶紧抄写下来。
五经题过后，便是五言八韵诗，题目是：纸作良田。
三道题目抄写完毕，袁清这才重新看向了第一道四书题。
科举有三重，重八股，重首场，重首题，这一场的第一题至关重要，这一道的四书题若答得足够好，后面的五经题与帖诗只要不是特别荒唐，这县试便取定了！
袁清不由激动，虽然时隔半年之久，但那篇文章，他大致还是记得的，特别是破题一句，晋人始则改行以从善，终以徇人而失己也。
述而不作，中规中矩，又道尽题中之意，他当初看时便有醍醐灌顶、恍然大悟之感，直叹前辈才华，自己难以望其项背，还得加倍用功才是。
他提笔正欲书写，忽又想起这题当时是与沈旌一起看的，还讨论了许久，他记得，沈旌应该也记得大概。
同一场考试，二人破题一致，文章内容也大致相同，岂不是有舞弊的嫌疑？
更严重些的，会有人怀疑是陈知县泄题给沈知府，那可就污了两位父母官的名声，而他的县试与府试，掌握在这两人手里呢。
即便后面证明他们只是看过同一篇文，洗清了舞弊的嫌疑，也对名声有碍，想来陈知县也不会给太高的名次。
另外，陈知县出这截搭题，应该就是不希望有考生剿袭前人文墨，这种情况下，还是让你给剿袭到了，也算你的本事。
文章的水平摆在那里，又没有作弊，考官不得不取，但名次也不会太高。
略做思索之后，袁清决定还是自己写。
所幸这两句出自同一篇，截搭得又十分巧妙，两句凑在一起，不会有断节拼凑之感，在截搭题里不是最难的，据说最无情的截搭题都不在同一本书里，类似于，床前明月光，小人长戚戚，那才叫人头疼呢。
况且当初这题，他也是细细揣摩过，若是自己在考场上遇到了，该如何作答。
这篇的原文大意是，齐国闹饥荒，孟子的学生陈臻对孟子说，百姓都以为老师会再度劝齐王开仓赈灾，你不会再这样做了吧。
孟子说，再这样做就成冯妇了。
晋国有个叫冯妇的人，擅长打老虎，后来成为善良的读书人，不打虎了。
一次他去郊外，看见很多人在追逐一只老虎，老虎站在山势险要的地方，没有人敢接近。
看见冯妇，都前去迎接，请他帮忙。于是冯妇撸起袖子跳下车，众人都很高兴，可是冯妇却被当时的读书人讥笑。