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章台宫中
赢野离开之后，嬴政整个人都十分放松的坐在那里，微微的眯着眼睛，身上带着前所未有的轻松惬意。
一旁小心侍奉着的韩谈都为嬴政的轻松惬意感觉到了愉悦，他们这种侍奉在皇帝身边的人，说的好听点是走在悬崖上的钢丝上，说的不好听点，就是伴君如伴虎。
皇帝这种自古以来在封建社会持续了两千多年的职业，能坐上这个位置的，除却一部分除了依靠祖宗庇护而没有任何本事的，其他人都是极度危险。
而如今的嬴政如此放松，也能够让韩谈心中放松些许。
“陛下，您该歇息了。”
从前下了早朝之后，嬴政稍微处理一些政务就会去休息一会儿，然后再继续处理政务，毕竟他也不是铁打的，真的每天就睡三四个小时，那肯定是挺不住的。
往日里的嬴政总是这个时候休息，这点习惯韩谈还是记得的。
而如今，嬴政却摆了摆手，一反常态的说道：“朕暂时还不困倦，一个时辰后再去歇息吧。”
他站了起来：“点丘宫中如何了？侯生和卢生的研究进行到了哪一步？”
自从赢野收这二人为弟子了之后，这两个人便没日没夜的去研究所谓的“科学”之道，但这两个人在研究的时候出现了一点小小的插曲。
相较于侯生来说，卢生更加喜欢研究的是被赢野称呼为“物理”的内容，而侯生则是更加喜欢研究化学的相关东西。
不过对于嬴政来说，这倒也是无所谓的。
他只是有些好奇侯生的研究成功——众所周知，化学的某些实验是真的挺有观赏性、也挺有趣的。
韩谈弯腰，低声道：“陛下，依照殿下的提示，侯生博士在“水泥”上的进展已经到了出现了“试验品”的地步，如今正在尝试着研究出来更加合适的“水泥”。或许再有几个月，便能够投入使用了。”
水泥！
传说中的穿越者必须制造的东西之一。
水泥在基础建设中所起到的作用是一般人想象不到的，尤其是对于这样一个落后的封建王朝来说。
只说这么一句话，你日常生活当中所见到的“事物”中，大多数是有三种东西制造出来的。
其一，水泥。
其二，塑料以及其特殊纤维化的化学产品。
其三，铁、钢、以及钢铁造物。
房屋、道路、一些古老的电线杆子等等。
而如今
在收下侯生卢生这两个弟子之后，赢野便将“水泥”的大概制造方法交给了侯生，让他自己去慢慢琢磨去了。
他一个文科生能大概记住水泥的配方就已经很了不起了好吧，还指望他造出来水泥？
术业有专攻！
嬴政听了韩谈的话来了兴趣，当即站了起来：“哦？这样？”
“走走走，我们去看看。”
“野儿将那水泥吹得天花乱坠的，说的像是有了水泥，咸阳城就能变成另外一个模样了似的。”
他笑眯眯的说道：“朕倒是要看看，有没有他说的那么神奇！”
庄子
赢野站在田间地头，看着农庄中的黔首们使用新式农具正在开垦荒田以及种植， 眉宇中带着些许和缓的神色。
如今已然是春天了。
去岁的冬日缓慢的离去，大地再次迎来了万物复苏的时候，人们要开始耕种了。
而今年农庄中的“春耕”其实并是往年耕作的时候，甚至是提前了一个多月、两个月左右的时间。
因为农具需要试用。
赢野并不是所谓的一拍脑门子就会去将“新式农具”就整个全面铺开的人，相较于这种，他更喜欢先试点、等到试点的人觉着不错，真的比之前的好许多的时候，他才会慢慢的推广、使用。
这样循序渐进，才是治国之道。
一拍脑门子就拿出来一样新东西，然后丢给朝廷之后就完全不管再去拿出来一样新东西，这样的改革简直就像是儿戏。
“子房，农庄中的黔首觉着这农具如何？”
新式农具最开始试用的时候，并没有打着赢野的旗号，只是将农具发了下去，然后让农户们使用，这样也是害怕那些黔首因为赢野的身份强行鼓吹。
新式农具一定是好的，一定是超越这个时代的，但他不一定适应这个时代。
这就是科技的局限性了。
比如你拿着一个现代化的智能手机往两千年初的时候，那一定没有当时的大哥大亦或者小灵通好用。
这是毋庸置疑的——因为事物是具有普遍联系的。
张良微微颔首：“最开始的时候是有些不适应的，但是经过一些短暂的适应以及对农具细节的调整，农户们都觉着较之往昔的农具好用了很多。”
“尤其是开垦田地的东西。”
“只是”
张良有些犹豫：“殿下这些工具，是打算在全国推广了？”
赢野最后看了一眼田间的辛苦的农户们，一边笑着说道：“是啊，是要在全国推广。”
张良略微有些沉默的说道：“其余的工具还好，但耧车以及开垦田地用的“耙子”是需要用“铁”的，虽然用的不多，但却依旧是铁。”
“农户们怕是”
赢野摇了摇头：“这一点你不必担心，我早有预料。”
铁这个东西在封建时代是很珍贵的，这个时代甚至连“铁锅”都没有，普通人家里唯一的“铁”大概就是菜刀了？或许。
而且民间的冶炼技术很差，大概是无法将铁锻造成如此坚硬锋利的农具的。
“您是准备将锻铁的办法？”
赢野再次摇头：“不，锻铁的方法传到民间，只会给民间带来无穷无尽的麻烦。”
他十分坦然：“楚国那群人不是给我送来了近“四十万金”？我准备从这些金钱中挪出来一部分，再从朝廷抽出来一部分资金，设置“租赁署”。”
“以此来给黔首提供廉价的、最基础的农具。”
赢野望向远处田野山河，目光柔和：“任何人都有权力享受他们应当享受的便利。”
“无论贫穷贵贱。”