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先是口角，后是动武，
如果再严重一些，也许能打得头破血流，法庭相见。
再找那惹起争端的两方的儿童，却早已前怨尽消，握手言欢，跑到一处玩耍去了。
儿童们在一处玩耍往来，常常为了很小的事就冲突起来。
这种冲突很容易起来，也很容易了结，
儿童的父母切不可加入战团。
聪明的父母看见自己的儿童与别的儿童起了冲突，
应当立时制止自己的儿童，却不可斥责别人的儿童。
如果发现自己的儿童对不起别人，应当教导他们向别人认错求恕。
如果自己的儿童受了委屈，应当劝他们饶恕别人，不可心存仇恨。
作父母的这样领导儿女，不但当时免去了许多冲突纠纷，
而且为儿女的一生立了一个很好作人的基础，
使他们成人以后能作善良知耻的人。
无知的父母常为儿女与别人冲突，
这无异于用实际的生活教导儿女不要认错，教导儿女和人争吵斗殴。
这些儿童从幼年的时期就在父母的领导之下常常练习这样作，
请问到成人以后，他们要作什么样的人？
我常看见许多人自己作了错事，惹了祸患，
不但不向人认错求恕，反倒怪罪别人，与别人冲突争吵。
我又看见许多人一点不肯吃亏容让，为很小的事和别人相骂互殴，
我就会想到他们在幼年的时候怎样被他们那无知父母所毁坏。
如果他们的父母在他们年幼的时候就教导他们作错了事向人认错，
受了欺负宽容让步，
他们决不会有今日这种现象。
我们从今以后当认定为儿女与别人冲突是耻辱。
圣徒们都这样互相规劝，彼此勉励，
不但现今可以减少许多祸患冲突，
而且我们的子女也要终身得福无穷，
基督徒的第七个耻辱是借贷不还
在不得已的时候向人借贷财物已经是对不起人的事，
借贷了以后应当时刻放在心中。
如果所借的是钱，应当节衣缩食，竭力及早偿还；
如果所借的是东西，应当用毕急速送回，不可稍有延迟，以免误人使用。
不幸许多人养成一种极恶劣的习惯，
借了别人的财物总不肯归还。
向他们索取，他们便推托支吾。
如果追索得紧一些，他们还会羞恼成怒，
不但不偿还，而且还看借贷给他们的人为仇敌。
这种行为严格说起来实在就是一种欺骗霸占的行为，
但许多人竟不以此为可耻。
许多基督徒也同样的作这种事。
许多人借贷给人，结果竟受了损失，
所以再不敢把财物借给人。
在教会中也有同样的情形，
有些信徒在人面前祷告很恳切，作起见证来也娓娓动听，
他们向人借贷的时候，人因为看他们这样热诚，当然十分放心，就把财物借给他们，
不料他们竟和不信的人一样，借了财物以后就再不想归还。
这样的信徒使神受了羞辱，使别人受了损失，
最后他们自己也失了信用，弄得再没有人敢接近他们，敢和他们往来。
这些借贷不还的信徒都是在借贷的时候就预备这样作么？
有一些是，也有一些不是。
他们在借贷的时候确实满心预备偿还，
及至应当还的时候，他们便觉得这好像是拿自己的财物送给人，
因此便舍不得偿还，
于是踌躇迁延，时候越久，他们越舍不得拿出来，
结果借贷的竟一变而为侵占，
借给人的人也只好被强迫着把有的财物施舍出去了。
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