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初九——————
泰 九二爻辞
九二 包荒，用冯河，不遐遗。
朋亡，得尚于中行。
所以它特别提醒我们要包荒。就是各式各样的人，你都要包容他。
包荒：
各式各样的人 都要包容
因为你一眼看他是小人，你就把他逼成小人。你把他当做君子看，他会不好意思，他慢慢表现的好，慢慢就变成君子。君子只能用感化的，不能用威胁，不能用利诱，否则那都是不长久的。
君子要包荒，哪一个人没有缺点，广结善缘。
用冯河是什么意思？冯河就是有勇无谋的人。空手要去打老虎，没有船他想要渡河，连冯河这种人你都可以用他，你都要用他。
冯河：有勇无谋
心胸很宽广，肚子里面有是非。但是你所表现出来的，是有最大的包容性，否则什么叫做君子。
不遐遗，就是再远的那种人，我都不会遗弃他。
不遐遗：再远的人 都不要遗弃
因为天下很广，不能说我恃才傲物。我是君子，我不理小人，所以我最后眼睛里面只有我，没有别人，那你君子就很孤单，那人家就跟你也很远了。
下面那两个字更重要，叫做朋亡。朋就是朋友，王就是没有。
朋：朋友
亡：没有
那不是没有朋友吗？不是
没有结党营私的
小团体
没有。
你看我们在初九的时候，我们会团结一致。
可是等到你当了小单位主管以后，你就糟糕了，你就本位主义就出来了。你就这是我们，的人那是他们的人，那就开始内斗了。君子一内斗，就跟小人一样了。
得尚于中行。德就是能够，尚呢就是我重视。
德：能够
尚：重视
我能够
重视中道
这就表示什么？表示你真的可以变成君子的骨干。
而你的位置是在三个阳爻的当中，是阳但是它居阴位。就告诉你虽然很阳刚，但是你在这个位置你要特别的柔和。
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泰 九二小象
九二 包荒，得尚于中行。以光大也。
所以小象也告诉我们，要包荒。你要柔和，你接受一个人的好处，也要接受他的坏处。因为人本来就有优点有缺点，再说难听点，他的优点用的好，他的个性发挥的好就是优点，个性发挥的不好就是缺点，它是一个样的。
你刚毅果断，是你的阳。但是你的柔和宽大是你的阴位。这样你就发挥了，你在这个位置的一个中道精神。
那人家就认为你是个光明磊落的君子，因为你出来做事，你出来想要使社会泰平，不是为你自己，是真正为大家。你真正照顾到所有的人，人家会越来越相信你。
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