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修仙者资质，即是指人之灵根。
灵根可分为金灵根、木灵根、水灵根、火灵根、土灵根，同时还存在变异灵根，雷灵根、风灵根、冰灵根等多种。
资质上佳者为单灵根亦称天灵根，其次为双灵根，而后就是三灵根或者四灵根，又称杂灵根。
最差的灵根是五灵根者。五灵根又称之伪灵根、平衡灵根，五行混杂，法力斑驳不一。
无资质者就是无灵根者。
理论上，人人都有灵根，然而，有的人灵根弱不可见，完全丧失感应吸收灵气的能力，故被视作无灵根。
具体人的灵根是何物？为何差异？无人得知，只能比作聪明和笨蛋的概念。
至于灵根的鉴定，在玉简中记录，他们所在的燕陆大陆每个大的家族或是门派都有专门的鉴定石，它是一种矿石，布置一个小阵法即可。
仙道艰难，灵根的好坏几乎决定着修仙的道路能走多远，特例极少。
人之灵根的好坏，决定着感应和吸收灵气的速度，也直接影响着修行的速度。
灵气又是何物？也是无人得知。
它普遍存在于天地之间，是宇宙万物中的一种能量，在宇宙游离的这种能吸收的能量叫灵气。
而当修仙者把他吸收储存在体内时就可以化为自己的力量称真元或真气。
灵气没有属性划分，但是根据修行者的灵根在体内就会转化成相应属性的真元。
不同灵根的人偏向不同属性的修行方法，天地间因此也就产生了无数种修行法决。
而大部分人修行在13、14岁左右最佳。太早，人的心智不全，意志不坚，难以承受灵气入体的疼痛。
太晚，人的身体已经老化。
当然凡事不是绝对，有些大家族大门派的直系在很小就用药材沐浴，服食丹药，进行强身健体，增强吸收灵气的能力。
继续看下去：
“吾之丹修也！与所有修行者不一，吾之不才，乃平衡灵根，吾意五丹一命，既金木水火土五种；他意在修，修身修神者也！吾名吴启，人称五丹真人！”
原来这修行功法的主人叫吴启，是燕明星独一无二的修仙方法，他天纵奇才，创立了让平衡灵根之人的修行方法。
这支玉简记载着他的修行方法及阶段：练气，练气金，练气水，练气木，练气火，练气土，练气融合期，练气圆满；筑基初期，筑基后期，筑基圆满；结丹初期，结丹后期，结丹圆满；元婴初期，元婴后期，大元婴期。
据他描述，练气融合期这个过程是最艰难的。
不同属性的真元相互克制，想要融合，机缘和悟性不可缺乏，渡过这个难关，就可以打破平衡灵根的限制，继续修炼的道路。
而吴启还是找到了一定的规律。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，因此一般先水和木的融合相对容易。
“吾之五丹，世间无独有偶。日观俗间药术，万物百态之根本，突发奇想，自创之。吾五丹既上丹田两眉间印堂穴，中丹田胸部膻中穴，下丹田脐下小腹部分神阙穴，正丹田手心劳宫穴，旁丹田脚心涌泉穴，而以下丹田为中枢，乃水也，…
“练气层：练气“引天地之灵气，补天地之精华，观宇宙之浩瀚，感悟身心也……”
魏东津津有味地读着，本能的遵循上面的真元运行方法引导体内“雾气”循环运行，渐渐的他进入无意识的修炼状态。
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