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仙物与半仙物最大的区别在于仙物能生出精灵,化而为人,且会择主认主。
不过并非每一件仙物都能生出精灵化作人形,仙物有灵主要是说灵性,而此灵性又与灵物不是一个概念,如何区别,其关键就在于,类似梦境之中,能否将其具现出来并发挥威力。
普通的宝物之流,是无法具现化出来的,就算具现出来,也只是徒有其形,而无其神,没什么威力可言。
或者说,这是唯心与否的区别。
火器之流的局限性也在于此,威力再大,可以摧毁城池,却打不破一场幻梦。神国与谪仙人的庆云在这一点上有异曲同工之妙。
都说武夫天克方士,从后天阶段一路碾压到长生阶段。不过在这方面,武夫就仿佛是天生一条腿走路,比炼气士还要有所不如,反而要被方士远远地甩到身后。
齐玄素并非纯粹的武夫,他的根本是散人,本质上是后天谪仙人。优势是样样精通,不存在一条腿走路。
半仙物也是仙物,并非完全没有灵性,而是其蕴含的灵性远不如仙物,没有生出精灵的可能。“清净菩提”这种侧重于“心”的半仙物,仅以灵性而论,已经是半仙物中的佼佼者,所以齐玄素只是一招手,便将“清净菩提”显化于手中。
吴光璧望向齐玄素,淡淡一笑:“齐次席,拔刀做什么?”
齐玄素道:“吴大道首是明知故问了。”
虽然他现在是道门中人,但过去还是江湖人,对这种狭路相逢的情况并不陌生,在这个上不着天下不着地又没有其他人存在的地方,接下来会发生什么也就可想而知。
不过好消息是,吴光璧并非巫祝,在神国之中能够发挥出的实力相当有限。
毕竟是神国,而且是无主神国,当然是神仙传承更能如鱼得水。
话音落下,就见吴光璧伸手朝着齐玄素一抓,五指张开,无限变大,如同五根擎天玉柱一般,而五指之间的掌心空间,晦暝幽暗,似如山岳压顶,好像天倾东南。
这一抓却是玄妙,既有清微真人所用儒门绝学“五岳封禅手”的影子,又有些类似佛门绝学“五指山”,兼得二者玄妙,看来“天廷”号称五教合一,还是有点真本事的。
这类神通都有封锁空间之玄妙,想要单纯凭借速度脱离这一抓,很不现实,所以齐玄素选择直接硬抗,以左手同样一抓。
一只燃烧着诡异火焰的手掌凭空出现,其表面的皮肤多有破损,不过失去皮肤裸露出来的地方并非血肉,而是如岩浆一般的物事,不断涌动着。
正是“伊奘诺尊的左手”。
仅从力量高低而言,无疑是吴光璧更强,不过“伊奘诺尊的左手”从来都不是以力量取胜,其关键在于恶火。
这可是让道门在凤麟洲战事中都大感头疼的存在,诡异无常,烧人心神,使人“面目全非”,发癫发狂。
两只手掌刚一接触,“伊奘诺尊的左手”固然因为双方境界修为差距过大,抵挡不住,直接开始崩解碎裂,可吴光璧也是脸色一变,因为他已然“引火烧身”,要知道普通人只是稍微动念,便会凭空引来恶火,更何况是直接正面接触。
别说吴光璧没有参与凤麟洲战事,就是参与了凤麟洲战事的道门之人,也少有人能真正接触到恶火的真相,他自然是第一次见到恶火的存在,既不知恶火是何原理,也不知道该如何破解恶火。
不过他到底是伪仙,还是一眼就看出恶火的可怕,竟是与臭名昭著的“六虚劫”有几分相似之处,不敢有丝毫大意,选择第一时间清除自己体内的恶火,反而顾不上齐玄素了。
齐玄素趁此时机,一刀斩向李天贞。
李天贞手中的折扇也是一件半仙物,与玉藻前的折扇有几分相似,只见李天贞一挥手中折扇,他整个人就好似万花筒一般,一化二,二化三,不断复制衍生出一个个镜像,这些镜像与李天贞本人一般无二,根本无法辨别真假,任凭齐玄素一刀斩下,一个又一个的镜像湮灭无形,又不断有新的镜像衍生出来。
齐玄素估摸着吴光璧想要解决恶火还要一段时间,他直接用出了“魔刀”神通,又以“清净菩提”的第二重神异保持灵台清明,凭借直觉找到李天贞的真身所在,又是一刀斩下。
李天贞将众多镜像拉至身前,勉强阻挡齐玄素的刀势,同时合拢折扇,以扇代笔画了一个圆,这个圆立时化作一道门户,李天贞举步迈入门户之中,转眼间已经消失不见,让齐玄素的这一刀落了个空。
与之同时,在吴光璧的身后生出一个门户,李天贞又从中走出。
李长歌的“明冠”涉及到时间,李天贞的折扇则涉及到空间,说到底,李家还是家大业大,甚至还有一些不属于道门的半仙物。
齐玄素两刀未能建功,心知已经没有再出第三刀的机会,立刻向另外一条长廊中掠去。
便在此时,吴光璧终于是祛除了体内的恶火,声音响起:“齐次席真是好手段,只是这等手段恐怕不是道门之法吧?”
话音未落,吴光璧已经抡起自己手中的木杖,朝着齐玄素隔空打去。
齐玄素立时感知到莫大的危机,没有犹豫,直接显化出向天象法相。
都说“天廷”是个四不像,齐玄素的法相也不遑多让,乃是融合了太阴真君、紫光真君、卑弥呼尊三位神仙的法相,刚好是日月星。
佛门有一三面观音。正面手持经箧观音,体现观音的般若德即智慧德性。左面手持念珠观音,体现观音的解脱德,即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚,达到大自由大自在的境界,表现“众生念佛,佛念众生”同等同体的慈悲精神。右面手持莲花观音,体现观音的法身德。
齐玄素也效仿三面观音,将自己的法相化作三面。
正面是紫光真君,象征周天众星,裙摆深沉如宇宙星空,深邃黑暗,不断变化,周身环绕星辰,星云幻生幻灭。左面是手持长剑的太阴真君,象征太阴,身后有琼楼玉宇,清冷孤寂,上方高悬一轮明月。右面是卑弥呼尊,双手捧着一面明镜,脑后有日轮,大放光明,身后有万顷碧波,仙岛高悬,旭日东升。
三大法相合力出手,星河漫涌,月华流转、日光普照,其中又暗藏阴火和太阳真火。
一瞬间,吴光璧的木杖竟是熊熊燃烧起来,仿佛一个大号火炬。
吴光璧吃了一惊,动作不由缓了一下。
此地乃是神国,自然是神力为尊,各种神仙手段都会得到加成,神力能够发挥出最大的效果。在不能断绝香火愿力的情况下杀死一位神仙的最简单方法是什么?答案是由另一位神仙发动神战,侵入神国。
这也是道门惩戒巫罗时派出两位一品灵官为大真人助阵的缘故,因为灵官使用神力,进入神国之后,不会受到太大的限制。
此时齐玄素使用巫祝手段,神力的效果发挥到最大,反而是吴光璧受到神国的限制,许多神通用不出来,一来一去,竟是没能一招拿下齐玄素。
不过话说回来,齐玄素如今也是见过大世面之人,就不说平时总被七娘敲敲打打了,也不说五行山大战,他在凤麟洲战场上参与击杀了重伤伪仙桂善幸,与张月鹿多次联手斩杀强敌,甚至亲自参与仙人大战,以三大阴物抗衡伊奘诺尊,以“帝释天”直面手持“赶山鞭”的清微真人。
曾经沧海难为水,吴光璧这位伪仙还不能让齐玄素如何心神摇晃,从始至终,齐玄素都异常冷静,甚至没有当初面对“天廷”风伯时的紧张。
正因如此,齐玄素不仅要正面硬撼吴光璧,还要给李天贞一刀。
换成其他无量天人,没有齐玄素这样的心态,见到伪仙就未战先怯,畏畏缩缩,甚至是方寸大乱,那就是十死无生了。
这一缓之后,齐玄素已经远遁。
吴光璧没有去追,任由齐玄素逃走:“盛名之下无虚士,这位齐次席的确有些手段,我听说他是八代弟子中的战功一人,看来他在凤麟洲战场上得了许多好处,刚才的火焰应该是来自于异域神灵。”
李天贞再度展开手中的折扇,轻轻摇动:“是伊奘诺尊的手段,叔父在凤麟洲功亏一篑,就是因为这小子。”
这里的“叔父”自然是指清微真人。
吴光璧还是第一次听到这个说法,不由问道:“他凭什么坏清微真人的事情?”
李天贞扯了下嘴角:“凭什么?当然是凭着有天师和地师给他撑腰,他就是一颗棋子罢了。”
吴光璧感慨道:“棋子,多少人想要做棋子尚且求而不得,更何况是由天地二师亲自执掌的棋子。”
李天贞不想继续这个话题:“不说这个了,我们这次还是以寻找天后传承为主,能杀掉齐玄素是最好,杀不掉也没什么关系。”
吴光璧微微点头。
他刚才之所以不追杀齐玄素,除了齐玄素应对得当之外,也有这方面的考虑。海上龙宫开启的时间有限,若是把时间浪费在齐玄素的身上,找到天后传承的希望就很渺茫了。