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第486章 捉虎郎庙(1/2)【2 / 3】

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那位仙人驾驭老虎,为当地百姓解决了一些很可怕、很难解决的事情。

因此得名「捉虎郎」。

解决了祸患以后,「捉虎郎」也不知所踪。

此后这座庙宇里常常有游方道士、化缘的和尚借宿、盘桓停留,也有道士法师借用这庙里「捉虎仙人」的名号,四处降妖除魔。

所以也在庙里留下了一些降妖除魔的法器。

——那些东西都是外来的道士和尚遗留的,都不是捉虎郎本身所有。」

「解决了一些很可怕的事情?

大爷知道是什么事情吗?」苏午转头看向老者。

老者摇了摇头:「我也不是那时候的人,哪里能知道捉虎郎解决了啥事情?

我们当地的县志上倒记载了这件事,

但对于事情具体,也是语焉不详。」

「县志?

在哪里能查阅到当地的县志?」苏午接着问道。

「去县立图书馆应该能查到吧?」老者对此亦有些拿捏不定。

他陪着苏午走近了庙宇的正殿里。

正对门的墙壁前,

竖立着一座神像。

那神像穿着一身像是水鸟羽毛制成的蓑衣,圆脸大眼,斜坐在一头斑斓猛虎背上。

神像背着褡裢袋,猛虎驮着箩筐。

箩筐里似堆积着雪白的米粒。

看到那些被塑造出来的米粒,苏午瞳孔微缩。

他的目光接着就落在青年神像手中结出的手印上——「心灯印」!

自他立灶君庙,重立「阴喜脉灶庄」以前,世间本没有「心灯印」此一种手印印势,也是他为了纪念师父,在偶然间发现以此手印能为心脉轮廓上的诸多神位燃灯续明,

因而自发结出了此印,

师弟师妹们都跟着他一同结成此种印势。

所以,

当下这位供奉在大殿中的「捉虎郎」,极可能与「阴喜脉灶班子」有极深关联。

神像的面容是个青年模样,从神像塑造出的相貌上,苏午已难获得任何线索——毕竟太亚古今不论谁人塑造神像,都不可能把神的脸塑造得和人一样,

此中有大忌讳!

在这一点上,太亚一脉相承的习惯与密藏域多有不同。

密藏域诸多呼图克图死亡以后,皆会在人间留下金铜塑像,塑像面容与其生前几乎一模一样。

苏午只能从这座塑像的种种细节,去判断青年是否是「阴喜脉灶班传人」?

甚至于是自己的师弟?

——狗剩?!

在离开灶神模拟以前,自己传授了狗剩完整的「虎衣明王依止脉轮修行法」,他若真正掌握虎衣明王的力量,慑服豢养一头猛虎,其实并非难事!

那这个雕像,

会是当地百姓为了纪念狗剩而立的吗?

苏午仰视着高大的塑像,心念翻腾不熄。

「这座泥塑,中间修补了十多次,重新上金漆得有五六回哩。」捉虎郎庙的守庙老人和苏午一同凝望着塑像,感慨似地说道。

低下头,

苏午看到神像前供奉的一道道法器,

更前面立着一座圆形的香炉。

炉中线香燃烧,香气袅袅。

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