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错在百家，难道要把百家废了不成？
“如周仆射所言，人心之乱，在于百家各异。”
淳于越静静瞧着这一幕，忽然间就有了稷下学宫诸子门生齐齐辩论的味儿。
公孙谬继续道。
“而方才周仆射曾言，皇帝陛下所定之纲《吕览》所求正是求一。”
“既然一则治，异则危。那么这人心之乱，其罪就在于我等百家。不知周仆射，我公孙谬可有误解仆射之意？”
周青臣笑着回击。
“难道公孙先生还有比周某更高明的见解？如今天下为一，但是百家尚存，百家各争其是，实则对统一之世无益。故周某以为，既然天下为一，那么这百家也当为一。”
这话刚一说完，堂下一片哗然。
“一派胡言，怎能为百家之过。”
“焉有此理？”
“百家渊源不一，本质不一。如何一之？”
“诸子学说所求迥异，如何一之？”
……
堂下一片哗然，但是这样的场面，李斯早已料到。
所以他才把话题交给这些百家之众，他最后只将此次议论的结果呈给皇帝陛下，到时再明确的告诉皇帝陛下，除了法家，百家皆当废除。
不过到时，就不仅仅是焚书便可以解决的事情了。
这便是此事的为难之处。
皇帝陛下未同意焚书之议，完全出乎了李斯意料。
但是如今废百家，那可比焚书更为残酷。恐怕皇帝陛下也不会为之，尤其是有太子在侧……
太子一天到晚想着以仁义称天下，但是非但没引起皇帝陛下的厌恶，反而皇帝陛下现在也开始玩这一套了。
给横阳君赐国姓的事，已经说明了这一点。
这就让李斯很费解。
他开始把握不住皇帝陛下的心了。
皇帝陛下好像对法家也变心了。
在这种情况下，皇帝陛下要他炼统一之术。是炼，不是选。
百家之学，秦国早就做出了选择。不仅仅是秦国，其他六国也皆选择了法家之术——尊王！
所以这统一之术究竟是什么样的，李斯自己已经想出了一个答案。
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