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大千世界，无奇不有，无巧不在。因为怪才而出奇，又因奇而怪，无法解释就有奇有怪，只有找出其中原因就不奇不怪，任何事情都是这样。遵循规律，根据有利条件因地制宜，先做强了才能做大，就不会崩塌瓦解。九爷家的奇事何尝不是这样。
九爷有四个哥哥，四个姐姐，结果十多年间，两个姐姐夭折，三个哥哥病亡，还有两个姐姐出嫁，剩下他和有病的七爷和两个女人。这两个女人，一个是九爷的媳妇，一个是他驼背的大嫂。他媳妇可能是没生儿子，得了焦虑症，半疯半癫的样子，脸上没肉，刀削的脸庞，迁居回来了还念念不忘那鬼地方，常常看到她在那东张西望。九爷说她受到了惊吓，与谁都合不来，有时清醒有时疯癫，只顾自地说过不停，听不进别人说的话，疯婆娘一样不好交流。
九爷说，他在很小的时候就跟随父母住进了上岭背，从王屋村经过乡间小道，翻过山坡便是。周围是荒山野岭，住房前面是一生寸草不生的红沙丘，吃水要到王屋村后那条小溪潭，这小溪比前面那小河小一半多，但水质好得多，是山涧流下的泉水。晚上点灯用松干，这材料随处都有，刨了皮的松树都成了松干，树还是活的。烧成的烟尘污染极大，长期使用容易熏起病来。
后来，九爷的大嫂也带着两个儿子，紧随其后迁居回来，在九爷家后排，挖山坡打砖建的房，累的忙的她背都驼成了九十度。
七爷媳妇也没了，带着两儿子在旁边挖山坡建的房。这样一来，他们家族就都成了邻居，不久七爷也过世了。现在他们都是过了三代的表亲关系。
迷途知返不为晚，父母去世后，正在徘徊不定犹豫不决的时候，为适应互助组合作社发展，进行了土地整改，整合并村。正好趁此机会，全部迁回了王屋村。九爷逢人就说，“人不能独身世外，孤独无援的时候叫天天不应，叫地地不灵。”说过之后，他会无夸地摇摇头，接着说“那家都有求人的时候，不可能万事不求人，生活和劳动工具，都是你没有向我借，我没有向你借，互相帮助嘛，单家独户的向谁去借？”
九爷家的事并不奇诡，只是资源匮乏，社交闭塞，加上观念认识上的偏执，造成愚味迷信，没有科学的去对待扩展。他父亲认为子女多，想独树一帜，迁出去开辟一个新村了，在那里繁衍生息，成为另一个王屋村，可世事不随人愿，不是想就想得到的事，很多事情总是会有意想不到的结果。
得知合并村的事后，九爷毫不犹豫就作出了决定，第一时间就回来拆掉他父母留下的唯一老宅，打好地基就动手挖泥，挑水和泥，不问青红皂白就抢先干开了。他实在不想待在那个鬼地方。
每当与人交谈，九爷就会拿出他的宝贝，一个铜质的水烟斗，点燃一根香，捏一小团烟丝放到烟火嘴上，然后用香点着，吧嗒吧嗒地吸起来，抽一次，吹去烟尘，又装上。他回忆起小时侯，两个哥哥染上重病，父亲请来一神棍到家里来作法事，记得那神棍煞有介事，嘴里谂谂词地念道，“天灵灵地灵灵，我家有个哭鼻虫，各路神仙行行好，保佑我王家多子孙。”然后写在小红方纸上，贴在门口，挂在树上。
九爷说，他父亲那时也是犯了糊涂，生了那么多子女，一时头脑膨胀，加之喜新厌旧的心理，想换个新环境，人失去了才后悔，这是大多数人的通病。他父亲临终前也很后悔，嘱咐他们要搬回王屋村去。
九爷家的奇事，与村里面的怪事如出一辙。自王屋村建村以来，都有多子多福这样的守旧习俗，秉承了“有儿贫不久，无子富不长”的思想观点。因陈旧陋习使许多人有的没爹，有的没娘，有的爹娘都不在了。更奇葩的是，凡有四个兄弟的家庭，四个兄弟中必有一人无儿子。
奇也罢，怪也罢，没人能说清楚。古人早就有话在先，“迷茫者拜天求神，善悟者心知肚明。”意思是说，糊涂人才会迷信，想得开才是明白人。不管是奇诡还是偶然，其真正的原因就是贫穷愚味。
世道无常，普通人的遭遇会更惨。贫穷限制了想象，因为无知才贫穷，又因贫穷而无知，就像在黑夜中不停的循环。
九爷明白这个道理还不晚，及时纠错，为晚年挽回了幸福。他跟人经常都会说起，人离开了人就会像羊离开了羊一样，别说发展，连生存的机会都有限。他说，“现在可好了，大家为公就为公，大家为私就为私，为公也是为自己。除了各家的媳妇子女不同，住的房子，穿的衣服都一样，这样挺好的啊。”
他只生有一个女儿，为防老了时有个照应，就近嫁在邻村，就是王屋村东边的下岺坡，与上岭背村的田地连在一起。
九爷的大哥也因一次重病而亡，大嫂带着两个儿子，其中小儿子过到他门下。大侄子娶了村西头对面乌竹山村一个女人为妻。这件事巧就巧在，他们家族都与姓赖的有瓜连，九爷的女儿嫁给姓赖的下岭背村，他大侄子娶的是姓赖的乌竹山人。应验了一句话，旧社会怪事多，新社会巧事多，好事多，同名同姓的人也多起来。
九爷的媳妇是一根筋的人，凶起来的时候就骂人，没人敢与她交往，连九爷都要怕她三分，大嫂也让着她。她有个怪脾气，门前屋后，村里村外的枯叶干草都拾掇的干干净净，拿回家里去当柴烧，家里烧柴煮饭不成问题。有时候别人的东西也往家里拿，没谁敢招惹她。
说来奇怪，这世上的事还真是一物降一物，再猖獗的人都会有怕的人，簸箕奶奶就是她忌讳的人。也许是因为她是妇女主任，也可能是她们娘家的村子挨得近的原故，只要簸箕奶奶大声说几句，她就会服服帖帖的不敢吱声。她怕簸箕奶奶不给分工，故意整她，她也是闲不住的人。
这次整村改造，整出了精神，村里人都说，打砖建房挖成的塘，就像全村人的一个大聚宝盆，既可蓄水灌溉水稻，还可以养鱼，增加了收入，使村庄恢复了元气。