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1
普姆央金请假的理由是：
家里出了点事情需要回去处理、
外地来了一个朋友想请她陪同转转高原上几个著名的风景区——特别是：玛旁雍措（湖）
随后的日子因为客栈缺人手，为了应对到来的旅游旺季，萧丽暂时没有再去“盐井天主教堂”。
不久，卓玛出院了。
虽然勘探队上下都舍不得卓玛，但队长还是按照领导的吩咐——
以为了卓玛身体健康为由婉拒了她的归队申请。
之后，单位又以卓玛在勘探队表现优异，提前结束实习正式调入研究院。
去研究院报到那天，还有一个新来的、叫“丁平”的小伙子一块和卓玛办理的入职手续。
两人被分配到同一个部门工作。
事实上卓玛身体完全恢复正常，除了失去在洞内的记忆这一点。
她一直认为自己并没有进过那个山洞，只是在洞口处附近停留、休息了一会儿，更想不起什么“去找一个盒子……”！
她也没有意识到自己身体某些机能已经出现“特殊变化”的这件事。
但有一点卓玛渐渐发现了，那就是：
所有遇到她和“塔塔”的动物都明显表现出恐惧的状态而远远躲开。
包括自家养的牦牛。
单位分配给卓玛的宿舍房间在二层，丁平则是一层，紧挨着唯一一个通往二层的楼梯口。
因为宿舍不允许饲养猫、狗类大型宠物，所以“塔塔”依然留在萧丽的“时光客栈”。
奇怪的是它和萧丽相处的很好，很快就像对待卓玛一样。
当然，在卓玛来客栈找萧丽玩，或是帮忙的时候，“塔塔”还是更亲近她！
似乎它知道卓玛住的地方不许它去似的，每次卓玛要回宿舍的时候，“塔塔”从不会跟着。最多，只是“送”她一段路就自己回客栈了。
2
卓玛有个心事：她想去找大爷一趟，去大爷修行的那座寺院。
不知为什么，有句话总会时不时在她的脑海里突然冒出来：
“一个没有阳光，又有阳光的地方！”
特别是在夜晚熟睡的时候。
有时，它像是一个声音；而有时，却又像一副画面。
所以卓玛想见到大爷好好的再问一问。
是萧丽拦着不让她去的。因为萧丽想一块去，再叫上达娃。
萧丽有个“小心思”，她希望借助卓玛大爷的身份、特别是老人家深厚的宗教知识和认识，帮她做好达娃的思想工作——
如果自己“入教”的话，也可以接受自己！
虽然她认为“宗教信仰自由”这件事对于受过高等教育的达娃来说应该不难理解，
但还是担心：万一……
因为三人各自工作的缘故，很难有能凑到一起的时间，直到这一天。
3
央金是陪杨中去的“玛旁雍措”（湖）。
事实上杨中更想去看看它旁边的那个湖——“拉昂措（湖）”，又称“鬼湖”、“拐湖”。
两湖一路之隔均处在海拔4570米的高原上。
“央金，你能说说为什么它俩挨着，却一个是‘圣湖’、一个是‘鬼湖’、又叫‘拐湖’呢？”
杨中一边沿着“鬼湖”的岸边走着一边向央金问道。
“传说在印度古代《罗摩衍那的故事》一书中记载，这里住着一个叫‘九头罗刹王’的魔王，它施展妖法拐走了美女‘斯达’。
所以被人们叫做‘拐湖’。”
跟在后边的央金回答。
“那‘鬼湖’呢？”
“ 曾经有牧人赶着牛羊途经这里，忽然狂风大作，遮天蔽日。待四散奔逃的牧人清醒过来，发现牛羊踪迹全无。
过了数日，湖边出现了无数具它们的白骨。还有就是据说曾有外地人不小心误饮了湖水而死，所以，”
央金一口气说道。
“所以就被叫做了‘鬼湖’！”
杨中接了一句，停下脚步转身看向湖面。
“嗯，是的呢。”
赶上来的央金也停在一边，摘下戴着的遮阳帽扇了扇复又戴上。
“再就是想必你也看到了，这里的岸边寸草不生，而那一侧的‘玛旁雍措’却植被繁茂、水草肥美。”
又补充一句道：
“奇怪吧？”
杨中没有说话，些许思索却向湖里走去。
近到水边低头蹲下，竟用手捧了湖水送进口中。
“你？！”
央金惊得目瞪口呆说不出话来。
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