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在我们德江当地走阴的人很多，一般有两类。
第一类是神婆，常在城市天桥底下或乡镇集市上能看见。在城里天桥下的从业人员就比较多了，她们一字排开拿着小板凳坐着，年纪多以四十多岁往上走，文化程度最高的能写几个字，有的则直接是与文字无缘。她们通常背着一个小背篓，然后在上面铺一张红布，红布上写着满天神佛的名讳，有传承的则会写上自家法脉的信息，除此之外还有一盒手工制作灵签，材料也简单，用香烟包装壳裁剪出的长条状，上面都是请人书写绘画的签文、图案，少部分也会干点附加产业，比如卖点香烛纸钱、袱包，黄历等物，只不过这些物品有一部分都是自己走阴的时候要用到的，通常贩卖的东西越多，本事越不怎么样，这是我实测之后的结论。
第二类则是男性，他们走阴是需要找童男童女来完成，如果没有合适的，则找那种天生阳火低的体弱多病的妇女来完成。
记得是2018年腊月，我老家就有人请人上门走阴，来的是一个男性先生，四十多岁，姓陶，听知情人透露这陶先生以前是干篾匠的，隔壁沿河县人。
主家我是熟悉不过了，都是一个村子的，这次请陶先生来的目的就是为了解决他家神经病儿子的事情。说起这户人家，故事多了去了，姓氏在这里我就不公开了，我怕被好事者对号入座，毕竟人言可畏，另外把人家的家事抖出来比较不道德，以下均以主家代称，大伙儿就当看着玩儿吧。
这户人家一共有姊妹四人，有意思的是，姊妹四房都只有一个儿子，其它都是女儿，数量情况上完全一样，却只有主家一户绝了香火。早些年计划生育抓的紧，大部分家庭都重男轻女，生女儿会被人挖苦后继无人，所以很多人都偷着背着再生一个，都想要个儿子来背香火（背：方言继承的意思）。主家也不例外，好不容易有了一个儿子“平”，自然是当爹一样对待，抱在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，对这宝贝儿子百般宠爱放纵，用方言说就是“惯事”，随着一天天儿子长大了，进入初中时，这孩子就染上了小偷小摸的恶习。
以前小孩儿读书比较晚，而且普遍长的比较早熟高大，所以读初中的人自然体格健壮，那时候读书是没有宿舍的，近一点的走读，远方的学生就是在学校周边租房住，吃的粮食蔬菜，用的锅碗瓢盆都是自己从家带去，当时还没有电磁炉这个东西，都是用那种小小的煤油炉煮饭，由于当时地方社会环境比较贫穷落后，很多寄宿生没有钱用了，没有菜吃了，就会去偷周围人家种的菜跟家禽。在这样的环境下这个平就被影响了，一开始是从家里偷些米跟苞谷去卖，后来直接去偷人家商铺里的服装，电视。
可笑的是，主家看见他偷东西回来不仅不打骂教育，反而认为他一种本事，用所谓的“空手出门抱财归家”来夸赞。平在这样的教育下胆子就越来越大，放开手脚去干，第一次就是偷影碟机，当时只有黑白电视机，看电视有两种方式，第一种是接收机用来搜台，看卫视节目。第二种是用影碟机放碟片，看其他类电影等……，他偷了影碟机快到家了就开始毫不避讳，就这样大摇大摆地往家里走，眼看距离自己家还有一公里的路程就被失主骑摩托车追到了，大庭广众之下对平一顿暴打，周围干活的邻居看见了赶忙劝阻，等平的父母赶到之后人家根本不给面子，当着两人的面又是一顿毒打才撒完气，面对这种丢人现眼的事情，理亏在先，没办法跟人理论，只好把平带回去，这事儿一时间在村里人尽皆知，时而被谈起。
本以为会有所收敛，没想到他又开始了第二次偷盗，这次偷的人大有来头，是当地衙门的公人，出了名的暴戾。他妻子在街上开了一家服装店，平也是运气差到了极点，也或许是命中有此一劫，偏偏去偷他家的衣服，结果被当场抓现行，人赃并获之下通知了家长。平的父母深知这次祸惹大了，也慌了神。把本家亲戚通知了个遍，这倒不是去打群架，而是去说好话的，有些话当事人不会说，这时旁人的用途就大了，起到承上启下的作用，至于这作用有没有效果，全看天意。大伙儿听闻此事，也是放下手里的活计，立马一同去衙门取人。等一行人急匆匆奔走五六公里赶到时，平已经被滥用私刑打的不成人样了，人被绑在衙门前的一棵柳树上，这地方以前是粮站，地宽，所以围观看热闹的人已经是里三层外三层的。
老两口瞅见半死不活的宝贝疙瘩，差点没背过气儿去，平见自己父母来了，一声声的“爹，妈”喊的人心都碎了，闻着无不为之动容。老两口早已潸然泪下，早已没有了往日的霸道，低三下四地给公人道歉赔礼，可人家压根儿不买账，叫他们来的目的就是为了杀鸡儆猴，说白了是司马昭之心 路人皆知，你敢犯在我手里，我就要让你知道锅儿是铁打的。众人见到这样你一言我一句地哀求公人放过平，公人似乎越听越兴奋，嘈杂间上去就是对着平的头几棍子，平被打的鲜血直流，不吭声了，公人也不管他死活，放出狠话，谁敢私自放了他，他就要跟谁试一下子，这话一出谁敢放肆？就这样平被绑了一天一夜，衙门里坐满了亲朋好友，最后是好话说尽，钱财烟酒送尽才把人放了，平去医院躺了几天，回家后人慢慢就不正常了，学业也因此荒废。
最初一段时间是自言自语，经常说自己床头站着一个红衣服的女人，平的父母以为中邪，到处找人来驱邪，结果人还是没好，只不过平不说这个了，改说有人拿着电视遥控器在控制他，把自己家里的两个遥控器都砸碎了，砸完自己家的还不放心，于是又跑别人家里把人家的电视遥控器偷走，然后销毁，那一年里，周围人家补遥控器都补腻了。只要看见他来了，比看见土匪还恐慌，立马关门闭户，把电视关掉，遥控器藏起来，对于疯子是一点办法都没有的。
遥控器事件过去了，平又开始走佛学路线，时常会看见他双手合十满眼血丝地走在路上，知道的不知道的人对他这样子都是避之不及。他疯掉之后倒不干缺德事儿，调戏姑娘媳妇老少爷们之类的没做过，也没往人家锅里拉屎撒尿。他只要满眼通红的状态下就是会莫名其妙地打人，你还不能还手，只能跑，只要避开了他的攻击范围，他是不会来追的，用方言说就是当作被鬼打了，倘若你打他一顿，或者把他毒死，可能正中某人下怀，好捞一笔赔偿费。
他这样已经持续到现在，其中他自己的父母都被他防不胜防地给了几铲子，迫使夫妻俩跑到山上躲避，不敢回家，只要平从精神病院回家，所有人如避瘟神。期间什么迷信的做法都干过，各种符各种神婆先生往家里请。
听先生神婆说祖坟不好，根本不管其它两个哥哥的意见，强行迁坟。又听说那个神婆厉害，去寻求帮助，结果人家告诉夫妻俩，是他们自己太缺德遭了报应，神婆走阴上身说他夫妻俩大年三十夜，老祖宗都凑到他们脸上了都不先去安慰一下。我们那儿的风俗是，年三十晚上要先祭祖先后吃饭，他们是反着来，先吃饭后祭祖先，所以神婆有此一说。
平父母的为人，可谓是一言难尽，兄弟不合争抢地方边界，栽一棵树在当哥的地界上，就说这块地是他的，对于赡养老人，他还说出一句很经典的话：“我是石头里蹦出来的，扶着土坎长大的，谁养我了？”还伙同外人来敲诈勒索自己亲兄弟，当他的胞兄去问神婆的时候，人神婆说他家有内鬼勾外鬼来害他们，这事儿连神婆都知道，可见世上因果报应不爽，天理循环不假。多年来平只有去精神病后才会好一些，其它手段，毫无作用。
关于他们的故事告一段落，这回走阴是在晚上进行的，目的是为了查清楚平是被什么鬼怪害的，白天似乎是阳气太盛，不利于去下面交涉，但神婆走阴是不忌讳白天黑夜的。陶先生前半夜跟人闲聊，后半夜就叫来了一男一女两个人，激动人心的走阴开始了，我作为亲戚全程在场，观察其中奥妙。
陶先生在开始法事之前，有一段唱词，他的乐器只有一个镲跟木鱼。然后在堂屋对着桌上的经书唱起来，平家里的堂屋比较小，容纳不了多少人，加上烧起来就是一大把的香，把人熏的心里很闷。当地有一条不成文的规定，就是以堂屋大小来看这家人的大方容忍程度，堂屋作为祭祀鬼神、办酒席的主要场所，当然是容量越大越好，站的开也坐的下。陶先生唱完就在大门两侧挂上了几束长钱跟香，回到屋里就安排两个童男童女并肩坐在大桌子前，堂屋香火前都会放一个大桌子的，作为案桌使用，平常不使用。
这两个童男童女我认识，男的比我大个五六岁，女的大我四五岁，这么“大”的年龄是不是童子怕有点悬。陶先生随后就用两块四方形的红布给两人盖在头上，一人一柱香以双手合十的方式夹在中间，手则搭载大腿中间，两人的大拇指上系上了一根红毛线，然后在他俩脚边上各点了一根蜡烛用来照亮阴司路，并且强调大伙儿注意，千万不能让它灭掉，不然走阴人的魂魄就回不来了。做完这一切，陶先生就坐到大桌子边上，手里敲着木鱼，咚咚的声音在夜里格外清脆，周围人都轻声细语地交头接耳，时而捂嘴偷笑，时而又有呵斥声。这里要说明的是木鱼自古都是道教法教专用的，其中包括供灯以及方丈、住持的称呼等，我也不存在什么佛道之争，还是那句话，要想知道梨子是酸是甜还得自己去吃了才知道，我们要推翻一个理论，必须要充分研究这个东西才能说出来，倘若只是一昧的无脑跟风，那么很多东西就会失去它的真相，这无疑是在荼毒后人。
在大家半个多小时焦急紧张的等待中，两个童子居然都没有进入状态，香都烧完了，我认为两人应该是很无语的，稀里糊涂的跑来这里当什么童子，还要走什么阴，还要被当成动物园里的猴子一样展览，想想都进不了状态。加之一直保持这种端坐的姿势，手脚也麻了吧，盖着红盖头又像是在拜堂，两人恐怕也是想到这样子比较有趣，时不时还在笑，如果不是场面过于严肃，估计会笑的喘不过气来。陶先生看着两人这样子，显得尴尬又无奈，连忙揭开盖头，让两人起开，果不出所料，从他们缓缓起身的样子，脸上表情还有点抽搐来看，就是脚麻了。
陶先生还抱有一丝幻想，问他俩看见什么了，童男说啥也没看见，他只想让香快点烧完，陶先生脸上变化了一下，接着又问童女，童女说她只觉得香把自己熏的不行，烟雾一个劲儿地来熏她，根本受不了，又想到这样很稀奇，就想笑。陶先生无奈地笑了笑，这下犯了难，童子没有了，那接下咋搞。在歇坛的间隙，人群中有一包着毛巾帕子的妇女出来提了个建议，她推荐一个人，成功率很高。陶先生一下子精神了，忙问人在哪儿，妇女转身就推着一个看起来身体不太好且身材娇小的女人进来，告诉陶先生就是她了。大伙儿看见她来了，纷纷表示这次一定可以成功，推荐人还说这女人从小就容易看见鬼魂，小时候还“死”过一次，停了几天居然又活过来了。众人听完也都热闹起来了，我也是大吃一惊，死而复生，无奇不有。如果是放在现在，只要人死了，不是冬季基本上都会装进冰棺里面，如果是暂时休克，那不死也得死了，可能风俗里面停尸三五天，八九天才下葬也是为了防止这类情况发生而形成的吧，这其中还不考虑火化的情况，想想都令人不寒而栗。
陶先生对于这样的媒介自然是求之不得，也顾不上歇息，连忙开坛，按照先前操作原封不动地再来一遍。这女人才十几分钟就进入了状态，不得不佩服她的体制，只见她刚开始像是在打冷颤，时不时一激灵，她脚边上的蜡烛在无风的状态下跳动了几下。陶先生认为时机成熟了，立马加快了念经的速度，她激灵过后就是双脚并拢离地跺脚，啪啪地响，不多时全身动作幅度大了起来，越抖越激烈，还发出“哈……哈……”的呼气声，现场一时间鸦雀无声，都在焦急地看她接下来会做什么。
妇女这种状态持续了十多分钟，就停止了，期间陶先生给她换了手中的香，见她停止了，才用令牌在案桌上拍了三下，这啪啪的响声不仅惊醒了众人，也惊醒了走阴的妇女。妇女“回来”后，陶先生急切地问她看到什么了，她说刚开始迷迷糊糊地见到一道白光，周围都是漆黑一片，她跟着这道白光一直走，走了很久才到尽头，尽头是一个圆形的白色光圈，光圈里面是黑色的，从里面走出来一个蒙面人，看不清楚样貌，告诉她在大门的横梁里面有个小人，然后就用一根大烟杆打了她一棍，她眼一黑什么都看不见，一瞬间就醒来了。
陶先生见重要情报获得了，立刻按照指示，拿一根凳子来到大门底下，站上去从左往右敲，终于在门头的中间位置听到空鼓声，随后叫主人家拿来斧头，跟錾子。他在门头上斧头上画了一阵，拿起就錾子凿开了一个不规则的长方形洞，果然在里面发现了一个木头雕刻的小人，小人身上写满了符文。
那一刻，大伙儿包括主人家都惊呆了，没想到平发疯的原因在这里，是那个木匠搞的鬼，陶先生问跟木匠有什么恩怨，主人家否认没有恩怨，只是不停咒骂那个木匠，下这种毒手，小人用陶先生的方法拿出去路边烧掉了，折腾这么久总算真相大白，第二天陶先生在主人家安排下，由人开车载着他去坐车回去了。
事后，我问“知情人”关于木匠跟他家的事，知情人透露，老两口贪图人家的斧头，把木匠师傅的斧头藏起来不换他，而且平时也很怠慢这个木匠师傅，看来是人家为了报复，知情人还以长辈的身份告诫我，千万不要得罪匠人。
可惜的是，这个小人并非是平疯掉的根本原因，这场法事过后他依然没有好，最近两年还是要去趟务川县的精神病院，人也发福长胖了许多，让我摸不着头脑的是为什么这类人不生病呢？平打人还是打人，只不过只打自己的父亲，我们姑且可以强行称之为在体现养不教父之过的警示语，虽然不道德。
《易》云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，那些因为欲望的放纵行为似乎很酷很潇洒，可这是个人都能做到，并没有什么值得炫耀的，而真正难的是自我约束跟道德伦理。无论怎么改变外在的环境，内在的不去反省，去践行，就不要怪鬼神了不体谅人间疾苦了，毕竟鬼神的存在只是一种警示跟约束力，