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据说那个声音并不像他而更像是已经过世的父亲，不知道是对拉力特恢复的喜悦还是对亲人的怀念，一家十一口人在这一刻相拥而泣，他们相信是父亲的亡魂回到了家里并且治好了拉力特的身体，但他们没有想到的是这个家庭会从这一刻开始彻底的改变了命运。
最早的时候拉力特的性情和行为开始出现一些奇怪的变化，他经常一下午看不到人影，对着一棵巨大的榕树祈祷，喂养周边的流浪动物，然后他开始每天写日记一写就是十一年，在第一篇日记里就记载了拉力特将父亲供奉起来，并匪夷所思的告诉亲人们自己拥有了与亡灵沟通的能力，接下来他就以父亲之名开始对家里的经营方式提出建议，虽然有些家人抱有怀疑但由于他的口吻，神态，都与父亲极其相似，所以也没有人违抗他的命令，而神奇的是在听从了拉力特的安排和要求后一家人的经济状况真的开始改变，他们的每一次投资都获得了不菲的收益，店里的生意也变得越来越好，很快家里就拥有了第二间店铺，渐渐的成为了当地的中产阶级，所有的怀疑都随着经济的好转而烟消云散，拉力特也成为新的一家之主，亲人们深深的相信父亲正通过拉力特作为媒介与他们永远待在一起，一种独特的家庭关系开始形成，全家人不分长幼尊卑紧紧的团结在拉力特的周围，根据父亲的指使家里人所有的生活习惯与言行都必须按照拉力特的要求进行，其中最诡异的是在每天晚上九点所有人会准时聚在一起，开展一场与父亲沟通的仪式，但这个仪式的具体内容日记里却从来没有提及，这种诡异又不为人知的生活就这样持续了十一年。
一直到二零一八年拉力特一家准备开张第三间店铺，以后普丽扬卡也即将大婚，全家人都沐浴在幸福之中，在这个时候拉力特提出了一个新的建议，通过某个盛大的仪式感谢父亲多年以来的庇护，仪式分为两个部分，第一个阶段是全家人蒙住眼口再捆绑双手后上吊，第二个阶段则是父亲的降临，拉力特多次与亡灵进行沟通，确定了其中各种细节和时间，他告诉亲人们，在呼出最后一口气的时候不要有任何的恐惧，很快就会感受到天空的移动大地的颤抖，父亲会在这个时候回到家里将所有人都放下来，为了保证万无一失仪式开始的前一个星期一家十一口人开始每天进行排练，从蒙住眼口的流程，踩踏的位置，到最后踢开板凳的时间全部都一一演练，他们计划首先通过门把手和皮带为母亲单独完成流程，然后两两间相互协作进行前期的准备工作，最后由拉力特的妻子蒂娜为众人完成捆绑，时间一到就可以一起踢开凳子迎接父亲的到来。
事到如今我们不知道在长达一周的排练里是否有人对这场仪式产生过怀疑，但从结果来看，就算是有也已经没有了任何意义，在事件发生的几天以后，法医小组向警方提交了正式的验尸报告，确定了死者在生前没有遭到其他的伤害迹象，内脏完好，也没有中毒的痕迹，结合收集到的其他信息基本排除了他杀的可能。
二零一八年九月，印度中央调查局也为案件出具了详细的心理剖析结果，报告里称，在对死者进行心理尸检以后确定，该事件不是谋杀，也不是自杀，而是在仪式里的事故导致死亡，死者无一想要结束自己的生命。
六个月后，警方对外公布了全部的调查结论，这起诡异又悲痛的案件终于在民众的无比震惊下落下了帷幕，在整个事件中也有很多心理学家对案件进行了分析，他们认为拉力特一家很可能是患有一种严重的共享型精神障碍，这种疾病最重要的特征就是，当家里的一个成员出现妄想后由于深厚的感情和同样的环境，让另外一人或者多个人产生共鸣，他们相互暗示，彼此影响，最终全盘接受原发患者的所有妄想，或许正是由于家庭的败落和父亲的离世，才让这样一个十一口人的家庭在悲痛中潜移默化的接受了拉力特所说的一切，一段时间以后，当地的民众注意到在拉力特一家的外墙上有十一根管道伸出了墙壁，这是在二零一七年翻新房屋时拉力特亲自设计的，十一根管道中，有四根直管七根弯管，与一家人的男女比例完全一致，而这些管道排列的位置也正好与他们上吊的地方一一对应，或许这是留给亡灵的通道，也或许是迈向天国的阶梯。
以上就是这个案子发生的全部过程了，作者在整理资料的时候一直在想，这个案子很熟悉的感觉，好像我们国家也有过，就是想不起来了。
其实作者觉得在印度发生这样的事情是可以理解的，毕竟他们有很深厚的宗教信仰作为背景，虽然这个家庭中有高材生受过高等教育，但也改变不了他们的有神论，如果是一个完全无神论的家庭是不可能出现这种情况的，至于后面心理学家给出心理疾病的分析，作者认为是典型的用科学证明神学，神学和科学是相辅相成的，世界上最伟大的科学家晚年都在研究神学。在这个案件当中或许他们一家十一口人或许在我们看不见的地方与他们的父亲生活在一起了，谁说人间不是天堂，谁又知道天堂不是人间。
作者整理了特别多的案件，在整理的过程中作者的内心也发生了很多变化，有很多写出来也不会过审的，作者会调整心态争取每天一个有名的案件或者是事件。（本书中所有的案件都是真实发生过的。）