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一则李隆基本就不上朝。
二则是他们的权力被杨国忠架空，可有可无。
十月下旬，李适之想去骊山脚下果园边李隆基赏赐给李瑄的宅子养病。
李霅等只能同意，用车子将李适之拉在那里，希望在安静的地方父亲病情会好转，能正常一日三餐。
骊山脚下的宅子中，杨国忠还亲临看望李适之，他巴不得李适之快点一命呜呼。
等李适之死亡的消息传到波斯，说不定还能打击一下李瑄。
他看李适之苍白无力的脸色，觉得李适之将要油尽灯枯。
临走的时候，杨国忠又假惺惺地让李霅好好在家陪伴李适之，并送上大补之物。
与李适之不远的骊山上，巍峨的华清宫中。
李隆基再次痛骂安禄山，因为安禄山未能履行约定，来华清宫温汤。
眼看十月份将过。
不过李隆基想着安禄山应该不会在今年叛变。
甚至以为安禄山一个胡儿，最多想割据范阳，苟安乐一时。
他准备再派使者，为安禄山加“同中书门下平章事”，如果安禄山还不来长安，他必然会调集河东、朔方、陇右、河西的兵马讨伐安禄山。
越想越烦，李隆基干脆忘掉烦恼，好好享受这个寒冷的冬天。
凛冬过去，或许春天就会到来。
他有时在温泉之中，有时在飞霜殿内饮酒。
他像是心血来潮一样，每每观看宫中的大乐《霓裳羽衣舞》。
由美丽动人的杨玉环舞蹈。
此时杨玉环因为担心李瑄的病情而忧郁，那我见犹怜的神态，加上身娇体媚，使《霓裳羽衣舞》更让李隆基迷醉。
看着那妩媚的美人，一颦一笑。
听着那靡靡曲调，无忧无虑。
饮着水晶杯中的宫廷御酒，醉生梦死。
与此同时，华清宫下，杨国忠在中书门下堂训斥着文武百官，彰显自己的威严。
四杨依旧收着来自四方的贿赂。
壮丽的虢国庄中，拜访的达官贵人排了数里。
他们丝毫没有料到东北与西北的变化…
在十一月的一天，杜甫一路跋涉，从长安回往洛阳。
和历史上不同，这一世，杜甫在老家洛阳有一些薄田，能养家糊口。
在从长安回家途中，他察觉到国家的大患，写了一首五百字的五言古诗。
通过敏锐的观察力，和各地的走访，诗中尽显“山雨欲来风满楼”的气氛。
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
不仅仅是对当权者的批判，他也非常无奈，对李隆基恨铁不成钢的同时，又抱有一丝希望。
非无江海志，潇洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
葵藿倾太阳，物性固难夺。
他还是那个国家的忠臣，如向日葵开向太阳的方向，这是本性无法改掉。
中堂有神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述…
神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。
供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。
那朱红色的大门里，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷苦百姓有谁去埋葬？
相隔几步，就是天堂与地狱一样的区别。
杜甫继续鞭挞是谁造成了这一切？
杜甫的幼子虽不至于再饿死，但他发出的悲呼一点都不次于历史上的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
他结合自己这一世为官的思想，刨根问底，质问上苍？
也是质问不可能回答他的李隆基？
国家为什么会变成这样！
杜甫明明心中已有答案。
群冰从西下，极目高崒兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折…
杜甫已经预料到叛乱会到来。
在安西龟兹。
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